Les Rêves et Leur Interprétation

L’étude des rêves et des archétypes de l’inconscient collectif (appelé aussi ‘psyché objective’) est un sujet passionant, et qui peut surtout être très utile à notre évolution…

Pour utiliser une métaphore, celle de l’iceberg est parlante. La personnalité et plus précisément l’ego (le centre psychique individuel) est comme la partie émergée de l’iceberg. Tout ce que l’on ne voit pas, qui est inconscient est composé de tout ce que nous avons refoulé, que nous avons su ou connu et que nous avons oublié, que nous n’avons pas intégré par un élargissement de la conscience, et de tous les ‘matériaux’ inconscients, que l’ont peut envisager comme des forces intra-psychiques, qui possèdent même parfois un caractère et une évolution autonome.

Le rêve est essentiel à notre vie et à notre évolution, le rêve est comme une porte d’accès à ce qui nous transcende, qui nous permet de nous adapter et de grandir. C’est le principe même de la psychothérapie analytique jungienne, comme de toutes démarches authentiques de développement individuel, que de reposer sur cette dialectique du conscient et de l’inconscient, que de rendre conscient ce qui ne l’était pas, afin de mieux choisir et de mieux mesurer l’emprise de nos automatismes et de nos habitudes. Cet élargissement de la conscience est l’évolution de la conscience elle-même, c’est un mouvement qui vise à l’émancipation de l’être, à la reconquête de son immense potentiel créateur, qui s’exprime par l’intuition, un ‘messager de l’inconscient’.

Sur « l’imagination active » selon Jung et la communication entre le conscient et l’inconscient, fondement du processus d’individuation, qui réclame une position éthique affirmée de la part de l’analysé, Jung dit: « Les images venues de l’inconscient placent un homme devant une grande responsabilité. Ne pas les comprendre ou fuir la responsabilité éthique le prive de sa totalité et impose un caractère péniblement fragmentaire à sa vie » (voire l’excellent article « Synchronicité et Hasard« , – pour une explication du concept de la synchronicité.

Extrait : « L’Orient fonde sa pensée et son évaluation des faits sur un autre principe. On n’a même pas de mot pour rendre compte de ce principe. L’Orient a bien sûr un mot pour cela mais nous ne le comprenons pas. Le mot oriental est Tao… J’utilise un autre mot pour le nommer mais c’est assez pauvre. Je l’appelle synchronicité. » La synchronicité selon Jung se réfère à des événements où il se passe des choses dans la réalité extérieure qui sont en correspondance significative avec une expérience interne. Les phénomènes synchronistiques sont des coïncidences significatives où l’espace et le temps apparaissent comme des grandeurs relatives. « Synchronicité » ne veut pas dire « en même temps » mais « avec le même sens ».

Il faut aussi bien comprendre que seul le rêveur possède les clés pour décoder le sens de son rêve, qu’il est le seul capable de l’interpréter. Tous les éléments des rêves, ses personnages ou caractères sont l’expression d’une dynamique de forces au sein de la psyché du rêveur. Tel symbole n’aura jamais une signification qui soit identique pour tous ou chacun, la signification d’un symbole sera toujours relative au point de vue du rêveur et uniquement, que même la plus objective de nos remarques n’est que l’expression de notre perception et de sa subjectivité, et que toute interprétation n’est que relative à celui qui l’énonce.

Ce lien vous renseignera sur l’imagination active, Jung et sa psychologie, la création artistique aussi.

Dans tous nos rêves, de nombreux symboles sont présents, ainsi qu’une certaine dynamique. L’on peut parfois diviser le rêve et son histoire en trois temps, le passé, le présent, l’avenir, nous indiquant l’évolution d’une certaines dynamique, celui du changement intérieur, de l’adaptation de notre psyché consciente à de nouvelles données émergeant de l’inconscient. Tous les rêves sont ainsi l’expression de cette dynamique, de la confrontation du conscient et de l’inconscient.

D’habitude, les rêves qui s’expriment par ces images archétypes, sont aussi classés en plusieurs catégories, il y a les petits rêves, produits de nos journées et de notre quotidien, d’impressions, d’humeur, d’émotions et il y a aussi les grands rêves, ou songes, du genre de ceux dont on se souvient longtemps, qui possèdent une grande charge émotionnelle, source de grand changement individuel ou collectif, et qui sont dit émerger du Soi, de cet instance auto régulatrice, organisatrice et transcendante.

Un très bon article se trouve ici : « De l’inconscient collectif au transpersonnel – vers l’éveil de l’intelligence collective »

Joseph Campbell est également un auteur passionnant pour celui qui s’intéresse aux mythes, aux archetypes et à leur interpretation. (“Mythologie et épanouissement personnel. Les sentiers du Bonheur”).

Ce qui est vraiment important dans l’interprétation de nos rêves est notre ressenti au réveil du rêve. C’est de ce ressenti profond que va déterminer notre intégration consciente du rêve, que peut s’articuler notre transformation. Le rêve est comme un message qui nous est envoyé, et comprendre ses rêves et leur language, c’est grandir.

J’attire aussi l’attention de mon lecteur sur les travaux de Jean-Pierre Garnier Malet « changez votre futur par les ouvertures temporelles », un livre brillant exposant la nature du rêve, du temps et de l’espace. Ce livre expose la réalité du dédoublement du temps qui nous fait vivre corporellement dans deux temps différents, qui nous permet d’anticiper et de préparer notre futur.

Selon Garnier Malet, pour bénéficier de ces ouvertures temporelles il nous faut:

1 – « Etre dans l’Amour en acte et en pensée »

2 – « Faire le bilan de sa journée en repassant les différents évènements »

3 – « Enoncer votre problème à l’endormissement pour que votre double fasse le boulot pendant la nuit (Ne pas chercher a trouver une solution, c’est le double qui va la trouver pour vous)

4 – Attendre 40 jours pour que la meilleure solution s’actualise dans notre temps.

Le contact avec notre double se fait uniquement la nuit. Même si il évoque un contact permanent par des ouvertures temporelles imperceptibles.

Le sujet est évidemment très vaste… et cet article n’apporte que quelques pistes.

Les commentaires sont fermés.